사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코
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건강은 행복의 어머니이다. - 프란시스 톰슨
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사람의 성품 중에 가장 뿌리 깊은 것은 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데 이것도 하나의 교만이다. 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아있는 증거이다. - 체스터필드
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책이란 우리 마음속에 얼어붙은 바다를 깨는 도끼로 쓰이는 것. - 프란츠 카프카
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의회의 목적은 논쟁하고 타협하는 광장의 대용품으로서 있는 것이다. - 처칠
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술이 빚은 우정은 술처럼 하룻밤밖에 가지 못한다. - F. V. 로가우
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두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거
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착한자식이란 ?뭘까? 한국에서 살고 있는 성실한 사람
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군자의 道(도)를 비유하자면 멀리 가려면 반드시 가까운 데서부터 하는 것과 같고 높은 데 오르려면 반드시 낮은 데서부터 하는 것과 같다. 行遠必自邇 登高必自卑(행원필자이 등고필자비) - 『중용(中庸)』
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곰 을 뒤집어 놓으면 문 이 된다 소 를 뒤집어 놓으면? 발버둥친다
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질질 끄는 사람은 항상 파멸로 몸부림친다. - 헤시오도스
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나는 어쩔 수 없는 낙천주의자다. 나는 며칠 전 키가 20cm도 안되는 작은 나무 두 그루를 사다가 정원에 심었다. 그런 다음에 다시 나가서 나무에 매다는 그물침대를 하나 샀다. - 아르만도 푸엔테스 아기레
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소심하고 용기가 없는 인간에 있어서는 일체의 일이 불가능한 것이다. 왜냐하면 일체가 불가능하게 보이기 때문인 것이다. - 스코트
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꾸지람 뒤의 격려는 소나기 뒤에 나오는 태양 같은 것. - 요한 볼프강 폰 괴테
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세계에서 제일 더럽고 추잡스럽기 짝이 없는 개는? 꼴불견
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코미디언들이 소재를 찾아 헤매는 거리는? 웃음거리
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문제는 얼마나 바쁘냐에 있는 것이 아니라 왜 바쁘냐에 있다. 벌(Bee)은 칭찬을 받지만 모기(Mosquito)는 손바닥으로 얻어맞는다. - 털사 트리뷴
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장희빈이란 뭘까? 장안에서 희귀한 빈대
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우리를 신뢰하는 자가 우리를 교육한다. - G.엘리어트 "다니엘 데론다"
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아는 게 많다고 모두 지도자가 되는 것은 아니다. 아는 게 많으면 어떤 지도자를 따라야 할지 선택하는 데는 도움이 된다. - 작자 미상
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먹법적으로 바가지요금을 받아도 되는 장사? 바가지장사
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사람을 칭찬하는 것은 이쪽에서 그것을 기화로 덕을 보기 위한 것이다. - 라 로슈푸코
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죽마고우란? 죽치고 마주 앉아 고스톱 치는 친구
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미여란 어떤 사람인가? 미련한 여자
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언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨
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손과 벗들이 구름 같이 몰려와 기껏 마시고 질탕히 노는 것은 즐거운 일이로되 얼마 안 되어 時間이 다하고 촛불이 가물거리며 香爐(향로)의 연기는 사라지고 차(茶)도 식고 나면 즐거움이 도리어 흐느낌을 자아내어 사람을 적막하게 한다. 아! 천하의 일이 모두 이 같을 진저! 어찌 빨리 머리를 돌리지 않느뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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인생이란 대단히 대단히 대단히 중요한 것이다. 진지한 표정으로 거론할 수 있는 그런 하찮은 것이 아니다. - 와일드
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노선버스란 무엇인가? 노총각.노처여가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스
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사랑은 서로가 서로에게 마음을 주는 것이지 일방적으로 한 사람이 다른 사람을 위해서 희생하는 것은 아니다. - 베시 헤드
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마음이 맞으면 삶은 도토리 한 알을 가지고도 허기를 면할 수 있다. - 속담
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적당히 어리석은 자는 완전히 어리석은 자보다 더 어리석다. - 탈무드
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실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨
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실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스
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인도의 재보를 준다 해도 독서의 즐거움과는 바꿀 수 없다. 인생은 짧다. 이 책을 읽으면서 저 책을 읽지 못한다. - 러스킨
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선을 쌓으면 습성이 된다. - 작자 미상
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소녀란? 소름 끼치는 여자
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아수라 백작에 아들 이름은? 아수라 장
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우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"
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사랑할 시간도 충분치 않은데 증오할 시간이 어디 있으랴! - 작자 미상
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우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. - 몽테뉴
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돈을 벌려면 자주 망쳐야 되는 사람은? 어부 그물
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추운 겨울에 제일 많이 찾는 끈은? 따끈따끈
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인생은 영원한 전장이다. 거기에서는 끊임없이 과거와 미래가 싸우고 있다. 이 전장에서는 늘 새로운 법칙이 낡은 법칙을 대신한다. - 로맹 롤랑
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소문은 가장 좋은 소개장이다. - 탈무드
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동방불패란 ?무엇인가? 동사무소 방위는 불쌍해서 패지도 않는다
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만두 장수가 가장 듣기 싫어하는 말은? 속터져
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생명에 대한 외경. - 슈바이쩌(A. Schweitzer)
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겸손은 속옷과 같다. 입기는 입되 남에게 보이게는 입지 말라. - 작자 미상
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만일 하루라도 기도를 소홀히 한다면 신앙의 열정을 잃을 것이다. - 마틴 루터
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우리들이 두려워할 것은 오직 공포뿐. - 루우스벨트(F. D. Roosevelt)
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악한 일을 행한 다음 남이 아는 것을 두려워함은 아직 그 가운데 선을 향하는 길이 있음이요 선을 행하고 나서 남이 빨리 알아주기를 바라는 것은 그 선 속에 악의 뿌리가 있는 것이다. - 『채근담』
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인생은 하나의 실험이다. 실험이 많아질수록 당신은 더 좋은 사람이 된다. - 에머슨 『일기』 ☞명언생각
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동문서답이란 무엇인가? 동쪽 문을 닫으니까 서쪽 문이 답답하다
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사랑이란 자신이라는 고독한 지옥에서 탈출해야겠다는 욕망의 억제가 불가능한 욕구이다. - 보들레르
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예술은 감정에 불과하다. - 로댕
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할 수 있는 자는 실천하고 할 수 없는 자는 가르친다. - 버나드 쇼
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선은 결코 실패하지 않는 유일한 투자이다. - 소로
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못생긴 여자를 무지무지하게 좋아하는 남자는 누구일까? 성형외과 의사
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굶어죽는 자 적고 과식해서 죽는 자 많다. - 영국 격언
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가난한 사람을 돌보는 것은 사회 전체의 책임이다. - 스피노자
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조급히 굴지 말아라. 행운이나 명성도 일순간에 생기고 일순간에 사라진다. 그대 앞에 놓인 장애물을 달게 받아라. 싸워 이겨 나가는 데서 기쁨을 느껴라. - 앙드레 모로아
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대부분 사람들이 누구나 다 양심의 부담을 안고 있기 때문에 같은 처지에 빠진 이들을 비난하는 데 주저한다. - 액킨슨
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가장 더러운 강은? 요강
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자비 검약 겸허를 몸가짐의 3보로 하라. - 노자(老子)
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곤란이란 위대한 마음을 키워주는 유모이다. - 브라이언트
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투쟁을 몰아냄으로 평화가 오는 것이 아니라 이를 극복함으로 찾아온다. - 스피노자
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찾아오는 손님들 모두와 이상한 관계로 만날 수밖에 없는 에사는? 치과에사
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알몸으로 세상에 나온 사나이 갈 적에도 알몸으로 가야지. - 세르반데스
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환상이 없는 곳에 과학이 없고 사실을 무시하면 예술이 성립되지 않는다. - 블라디미르 나보코프
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한국에서 가장 급하게 만든 떡은? 헐레벌떡
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국가는 영토와 국민과 법률로 구성된다고 말할 수 있을 것이다. 영토는 어떤 내구적인 것으로 이루어지는 유일한 부분이다. - A. 링컨
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회복의 유일한 길은 다시 시작하는 것이다. - 체이즈
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좋은 생각은 좋은 열매를 맺고 나쁜 생각은 나쁜 열매를 맺는다. 사람은 누구나 자기 자신을 가꾸는 정원사이다. - J. 앨런
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가끔 실패하지 않는다면 언제나 안이하게만 산다는 증거. - 우디 알렌
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자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상
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비행소여는? 스튜어디어스
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형제들이 집안에서는 서로 다투는 일이 있지만 외부에서 침략해오면 일치단결해서 외세를 물리친다. - 『시경』
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재능은 누구나 가지고 있지만 재능을 실현하기 위해 걸어야 할 어려운 과정을 밟을 용기를 지닌 사람은 드물다. - 에리카 종
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개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌
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절제는 최선의 양약. - 작자 미상
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강한 인간이 되고 싶다면 물과 같아야 한다. - 노자
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의무의 길은 영광의 길이었다. - 테니슨
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장서는 만들어지는 것이 아니라 성장한다. - A. 비절
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뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까
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고생 끝에 낙이 온다는 것을 깨달은 부부는 파경을 면할 수 있을 것이다. - 더그 라슨
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국가란 내일을 위한 계획을 가지고 있다는 사실에 의하여 형성되고 생명이 유지된다. - J. 오르데가 이 가세트
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근심은 고통을 빌려가는 사람들이 지불하는 이자이다. - G.W.라이언 "판결문"
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젊게 보입니다.』 하는 말은 늙었다는 증거이다. - 어빙
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인내는 쓰다. 그러나 그 열매는 달다. - 루소
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국가는 일정한 지역 안에 있는 사람들에게 합법적인 권력을 독점해서 행사할 수 있는 인간의 공동체이다. - 베버(Max Weber)
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아무 것도 시도할 용기를 갖지 못한다면 인생은 대체 무엇이겠는가? - 빈센트 반 고호
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사랑은 증오의 시작이다. - 관자(管子)
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사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어
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지식이 늘수록 슬픔이 는다. - 작자 미상
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머리가 뜨겁고 가슴이 찬 상태로는 세상의 아무것도 해결할 수 없다. - 빌리 그레이엄
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천재와 바보가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난아이
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사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 앞잡이니라. - "잠언 18:12"
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나무를 심는 사람은 자기 이외에 남들도 사랑하는 사람. - 영국 속담
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사람들이 제일 보기 싫어하는 귀는? 마귀-옛날부터 싫어한 놈
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영구가 닭에게 뜨거운 물을 먹인 까닭은? 삶은 계란을 낳으라고
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사람은 나면서부터 사형선고를 받았다. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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맹세는 말에 지나지 않고 말은 바람에 지나지 않는다. - 버틀러
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약속은 태산처럼 해놓고 실천은 두더지 둔덕만큼 한다. - C.H.스퍼전 "농부의 초상"
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질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드
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예수님을 찬양하는 나무는? 가로수:나는 길이요
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당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면 ? 유인촌
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해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈
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적합한 것은 명예롭고 명예로운 것은 적절하다. - 키케로 "의무론"
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파란색 Y셔츠와 양복을 입고 파란색 차에 치인 상황을 뭐라고 하나? 파란만장 교통사고
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향수 가게에 가면 향수 냄새가 옮는다. - 탈무드
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담배만 있고 불이 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불 필요한 사람
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옛 사람들이 함부로 말을 입 밖에 내지 않은 것은 자기의 실천이 말을 따르지 못할까 두려워했기 때문이다. - 『논어』 이인편
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플레이보이들이 제일 즐기는 장난감은? 바람개비
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나면서부터 타고난 재능은 마치 자연수와 같은 것. - 베이컨
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임금을 주는 것은 고용주가 아니다. 고용주는 단지 돈을 관리할 따름이고 임금은 노동자들이 만든 생산품에서 나온다. - 헨리 포드
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인류 최초의 동물원은? 노아의 방주
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눈사람의 반대말은? 일어선 사람
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