통찰력이 좋은 의사.jpg

글쓴이 : 6uah6ygy1 날짜 : 2021-06-17 (목) 18:08 조회 : 13

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에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비 생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상 벗이 애꾸눈이라면 나는 벗을 옆얼굴로 바라본다. - 슈베르트 사랑의 설득에 따르지 않는 자는 결국 폭군의 횡포에 따르지 않을 수 없게 된다. - 이스라엘 속담 산은 거기에 있기 때문에 오르고 눈은 거기 쌓였기 때문에 치울 뿐. - 작자 미상 동그란 모양인데 만지면 물렁물렁하고 끝에 꼭지가 있는 것은? 풍선 서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대 남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕 결혼이란 독립은 동등하고 의존은 상호적이며 의무는 상반되는 남녀간의 관계이다. - L. K. 안스파 마음을 산란하게 하는 생각이나 귀찮은 생각을 몰아내고 곧 온전한 평안을 누린다는 것은 얼마나 쉬운 일인가? - 아우렐리우스 『명상록』 제5장 어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장" 오래 지속되는 행복은 오직 정직한 것에서만 발견할 수 있다. - 리히텐베르히 술은 비와 같다. 즉 진흙에 내리면 진흙은 더욱 더럽게 되나 옥토에 내리면 아름답게 하고 꽃피게 한다. - J.헤이 "대구집" 철수엄마네는 첫째는 빨강이 둘째는 파랑이 셋째는 노랑이다 넷째의 이름은? 철수 우리는 모두 행복하기 위해 태어났다. - A. 스트로우 군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상 백설공주가 일곱 난쟁이에게 밥상을 차려준 시간은 몇 분일까요?분 일곱 난쟁이 사람은 나면서부터 사형선고를 받았다. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer) 마음에 물욕(物欲)이 없으면 이 곧 가을 하늘 잔잔한 바다! 옆에 금서(琴書) 있으면 이 곧 신선(神仙)의 집! - 『채근담』 자연편(自然篇) 스님들이 전혀 걱정하지 않는 병은? 탈모증 낙서에 명필없다 - 작자 미상 기형아란? 기특하고 영리한 아이 인내는 성공의 반이다. 인내는 어떠한 괴로움에도 듣는 명약이다. - 플라토우스 천재란 어떤 사람인가? 천하에 재수 없는 녀석 우리가 지금 당장에 의견의 차이를 해소시킬 수는 없다 하더라도 이 세상이 다양성을 누리도록 함께 노력할 수는 있을 것이다. - 존 F. 케네디 역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙" 사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코 물고기 중에서 가장 학벌이 좋은 물고기는? 고등어 눈이 녹으면 ?뭐가 될까? 눈물 어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카 인간은 목표를 추구하도록 만들어 놓는 존재다. - M.말쯔 사랑을 하는 자의 첫 번째 조건은 그 마음이 순결해야 한다. 상대방의 인격을 존중하지 않고는 진실한 연애라고 할 수 없다. 그리고 그 마음과 뜻이 흔들림이 없어야 한다. 신의 앞에서도 부끄러움이 없고 동요함이 없어야 한다. 동시에 대담성이 있어야 한다. 장애물에 굴하지 않는 용기를 지녀야 한다. 이와 같은 조건이 갖추어졌다면 그것은 참된 애정이고 진실한 연애이다. - 앙드레 지드 자기 연민은 처음에는 깃털 요처럼 따스하고 아늑하지만 딱딱하게 굳으면 거북살스러워진다. - 마여 안젤루 장희빈이란? 장안에서 희귀한 빈대 시간이란 낚시질하러 가는 냇가다. - 시어도르 나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄 만 원짜리와 천 원짜리가 길에 떨어져 있으면 어느 것을 주어야 할까? 둘 다 할아버지 할머니께서 가장 좋아하는 폭포는? 나이야가라 굶는 사람이 많은 나라? 헝가리 두 가지를 합치면가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥 영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼 습관이란 인간으로 하여금 어떤 일이든지 하게 만든다. - 도스토예프스키 어리석은 자의 노년은 겨울이지만 현자의 노년은 황금기이다. - 탈무드 추남이란 뭘까? 가을 남자 인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼 자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. - 한용운 신주사위를 던졌는데. 처음엔이. 두 번째엔가. 인간의 미래는 인간의 마음에 있다. - 슈바이처 눈. 귀는 둘인데. 입은 왜 하나뿐일까? 서로 더 먹으려고 싸울까 봐 인류 최초의 재단 재봉사는? 하와 예의는 남과 화목함을 으뜸으로 삼는다. - 논어 사랑은 모두 욕망이지만 욕망에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 자기를 몰각시켜 다른 사람들이나 세계 혹은 우주의 배후에 있는 것에 자기 자신을 투여(投與)하려는 욕망이다. 다른 하나는 우주를 착취하여 자기 자신의 내부에 집어넣고 자기 목적을 위하여 쓰려고 하는 것이다. - 토인비 대화는 사상의 배출구일 뿐 아니라 성품의 출구이다. - 에머슨 정신은 물질의 최고 산물. - 포이에르 바하 사람이 울고 슬퍼할 때 거기에 어떠한 핑계를 붙인다 할지라도 그 근거가 되는 것은 흔히 이욕과 허영에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 내가 지금 하는 말은 5000년 전에도 옳았고 앞으로 5000년 후까지도 역시 옳을 것이다; 사람은 모름지기 청결과 정직 품위 있는 언행 다른 사람들에 대한 존경심 공손한 마음가짐 예의바른 태도 그리고 성실성을 갖추어야 한다. 이와 같은 것들은 아무리 시대가 변해도 옛말이 될 수가 없다." - 찰스 포티 "자서전" 날마다 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필 사람들은 자아를 아직 발견하지 못했다는 말을 흔히 한다. 그러나 자아는 발견하는 것이 아니라 스스로 창조하는 것. - 토마스 사스 무엇이든지 혼자 다 해먹는 사람은? 자취생 성경인물중 미루기를 제일잘하는 사람은? 요담 에하지요


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